Actualiser la pensée sociale de l'Eglise

Actualiser la pensée sociale de l'Église

Faisant suite à son ouvrage d'analyse sur « La doctrine sociale de l'Église face aux mutations de la société » (2018), l'Académie catholique de France présente ici, au terme de plusieurs années de travaux et de réflexions, une série ordonnée de propositions sur les questions sociales les plus fondamentales et les plus urgentes de notre temps.

Réunies en huit chapitres distincts, ces propositions originales, parce qu'elles contestent la réduction de la pensée sociale de l'Église à une simple idéologie, sont autant d'appels à intégrer dans son champ, de manière critique, les problématiques nouvelles auxquelles notre monde est confronté, et à leur creuser, en conjuguant raison et foi, des sillons d'espérance réaliste.

L'Académie catholique de France, fondée en 2008 par des universitaires, religieux ou laïcs, a pour objet de mettre en relief et en lien les productions intellectuelles et artistiques attachées à la tradition chrétienne.

Elle rassemble 200 sociétaires dont 23 Institutions (Universités et Facultés catholiques, association de pensée, revues) soucieux d'établir une articulation positive entre la foi chrétienne, la culture et les diverses rationalités. Institution d'excellence, elle comporte un Corps académique (Médecine et Sciences de l'univers, Sciences humaines et sociales, Philosophie et Théologie, Arts et Lettres, Droit et Économie, Diplomatie, Politique et Défense) constitué de personnalités intellectuelles et artistiques, auteurs d'une oeuvre reconnue.

Elle organise des conférences, colloques, émissions de télévision et séances académiques, élabore des dossiers d'expertise et publie des ouvrages susceptibles d'enrichir la réflexion sur les questions fondamentales, voire urgentes, de notre temps. Un de ses membres intervient chaque semaine sur KTO.

Elle porte également le souci d'un dialogue constructif avec des représentants de la vie intellectuelle des différentes familles du christianisme, des autres religions, des autres traditions spirituelles et des non-croyants.