Les malheurs d'un philosophe métaphorique

«Votre copie est métaphorique et non-démonstrative», ce reproche d'un jury de concours adressé à l'auteur va lui valoir, après quelques péripéties, une radiation de l'Education Nationale, événements relatés ici.

Mais ses démêlés avec l'Inspection de philosophie et les théologiens de l'Enseignement le conduisent à critiquer la philosophie du Droit, et quelques prêtres de l'asservissement (Fitoussi, Jospin, Weber, Allègre et d'autres), confondus pour leur négation de l'histoire, leur culte du droit, leur religion politique.

Puis, on analyse le dernier ouvrage de J.T. Desanti; on compare le texte de Marx et la lecture de Derrida; on explique pourquoi Althusser nie la négation de la négation et pourquoi Sartre remplace le néant par l'autre. On révèle que le concept de «longue durée», cher à Braudel et aux historiens, vient de Staline; et on assiste aux cocasses confrontations entre le marxisme de l'auteur et celui du quotidien L'Humanité ou du Parti Communiste Français; le positivisme de M. Bouveresse est réfuté. Une citation exhumée du Doctorat de Marx devrait surprendre beaucoup de monde.

On célèbre deux naissances et un amour.

On annonce «Les bonheurs d'un philosophe métaphorique».

On veut que Le Panthéon écrase la Préfecture.