Karl Raimund Popper, une épistémologie sans visage et sans rivage (1)

Les contributeurs à cet ouvrage revisitent l'épistémologie sans sujet connaissant de Karl Raimund Popper. Ils en arrivent respectivement à deux choses : un constat et une question à laquelle ils tentent de répondre en deux volumes. Le premier volume est intitulé Critique(s), Controverse(s) et Confrontation(s) avec l'épistémologie sans sujet connaissant de Karl Raimund Popper. Le second quant à lui est un ensemble d'Analyses et de Perspectives.

Le constat est que l'épistémologie de Popper est, de nos jours et de plus en plus, mésinterprétée. On lui donne plusieurs sens, même les plus contradictoires. Ils circonscrivent cet état de choses comme un «défi» qu'ils s'efforcent de relever. Leurs efforts respectifs sont couronnés par la conviction que : l'épistémologie de Popper est, finalement, «sans visage» - car elle parcourt la plupart des champs de la connaissance humaine -, puis «sans rivage» - car elle serait normativement sans borne. La question principale qu'ils se posent est celle de savoir si l'on peut aujourd'hui faire de l'épistémologie sans Karl Popper après Karl Popper.

L'ouvrage présente des contributions originales en trois langues : le français, l'anglais et l'italien, chacun des contributeurs ayant utilisé la langue dans laquelle il s'est cru tout aise.

Ce premier volume expose d'abord une critique que Susan Haack formule contre l'épistémologie de Popper, à laquelle répondent respectivement par une sorte de plaidoyer : Carlos Verdugo, Daniel Pimbe, Joseph Agassi, Jacques Batieno, Jeremy Shearmur, Emmanuel M. Banywesize, Dario Antiseri ; ensuite une somme de confrontations avec l'épistémologie de Popper que recapitalisent Marcel Nguimbi, Auguste Nsonsissa et Fabrice Moussiessi.