Port-Royal et la tradition chrétienne d'Orient

Dans l'esprit des colloques consacrés à Port-Royal et les Protestants et Port-Royal et le peuple d'Israël, un colloque intitulé Port-Royal et la tradition chrétienne d'Orient s'est tenu en septembre 2008, à Montpellier. De nombreux spécialistes ont exploré les dimensions philosophiques, littéraires, historiques et spirituelles de cette thématique.

Le mouvement de Port-Royal a en effet favorisé le retour aux sources patristiques et le respect de la tradition chers aux Églises d'Orient. Les Messieurs se sont intéressés aux Pères grecs, alors souvent méconnus, et ont su les concilier avec leur vénération pour saint Augustin.

À l'apogée de Port-Royal, les contacts directs avec les théologiens orientaux ne furent pas nombreux et ne concernèrent guère que la rédaction de la fameuse Perpétuité de la Foi. Néanmoins, l'important travail de traduction entrepris par les Solitaires a permis une meilleure diffusion, en Occident, des oeuvres des Pères grecs et de la culture classique. Foyer de réception de la tradition orientale, Port-Royal fut également un centre de diffusion d'idées. Celles-ci se propagèrent grâce à un certain nombre d'ouvrages majeurs comme la fameuse Logique mais aussi - et surtout - par le truchement des oeuvres de Blaise Pascal dont l'influence en Orient, et plus particulièrement en Russie, fut considérable dans les milieux intellectuels. Enfin, après la disparition du monastère, les milieux port-royalistes, imprégnés de gallicanisme, tissèrent un certain nombre de liens directs avec les Orientaux, qu'il s'agisse de Boursier ou de Jubé au XVIII^e siècle, de l'abbé Grégoire pendant la période révolutionnaire, de l'abbé Guettée au XIX^e siècle ou, plus récemment, de Pierre Pascal.

Le présent volume nous invite à découvrir ces influences et ces contacts, directs ou indirects, et nous permettra de comprendre en quoi Port-Royal a pu jouer un rôle majeur pour le dialogue entre des formes de spiritualités différentes, contribuer à la réception de la culture grecque en Occident et à la diffusion de la culture française du Grand Siècle en Orient.