De la louange et de la reconnaissance en islam ou De la gratitude

La louange «al-Hamd» et la reconnaissance «ash-shukr» impliquent :

1. Un bienfaiteur qui octroie des dons et des faveurs ; le Bienfaiteur Suprême étant Allah ;
2. Des bienfaits, objets de la reconnaissance ;
3. Enfin, un serviteur reconnaissant dont la perfection de la reconnaissance suppose la réunion des trois éléments suivants :

La reconnaissance par la langue qui est le fait de l'exprimer extérieurement par la parole en louant et en complimentant le bienfaiteur ;

La reconnaissance par les membres qui est le fait de recourir au bienfait comme soutien pour obéir à Allah par les membres et pour les empêcher de Lui désobéir. Cette forme de reconnaissance se témoigne par le désir de servir avec abnégation ;

Enfin la reconnaissance par le coeur qui est d'abord la connaissance que la faveur octroyée provient de Dieu, ensuite la vision et la contemplation du Bienfaiteur Lui-même.