De la phénoménologie

De la phénoménologie

Que ce soit en définissant la question phénoménologique fondamentale comme celle de l'origine du monde ou en insistant sur le rôle central de la réduction, ces quatre études (1930-1939) restituent d'abord toute sa rigueur et sa singularité à la pensée husserlienne. Mais, simultanément, elles conduisent la phénoménologie à ses limites, c'est-à-dire à son enracinement spéculatif, à ses présupposés métaphysiques.

Edmund Husserl souscrira à ce double mouvement. Aussi dira-t-il d'un de ces textes centraux : « Il ne contient pas une seule phrase que je ne puise intégralement m'approprier, que je ne puisse expressément reconnaître comme ma propre conviction ».