Drame et identité

Ce livre inaugure un nouveau type d'essai, largement suivi et imité par la suite, et renoue avec la grande tradition (interrompue par la guerre civile et le franquisme) de l'essai philosophique qui avait atteint son apogée avec Ortega y Gasset. Il amorce aussi les grands thèmes qui traverseront le projet philosophique de l'auteur, défini initialement, dans sa forme la plus radicale et la plus exigeante, comme une « ontologie tragique » avant de trouver son axe principal dans le concept de « limite ». On y découvre une approche musicologique de la philosophie à travers la polarité « drame » et « tragédie », qui élabore une réflexion critique de la modernité, notamment de ses formes culturelles et esthétiques. Il s'agit en fait d'un livre sur la structure de la pensée tragique et sur les lois de formulation de la situation dramatique, une œuvre de réflexions et de rapprochements peu courants dans notre littérature entre des domaines d'expérience différents. Ainsi, l'analyse des formulations musicales alterne avec l'expérience du spectateur de la grande dramaturgie littéraire classique et baroque. Wagner et Mahler sont lus en même temps que Shakespeare et Goethe, et la sonate est analysée dans la même logique que l'action théâtrale.