Droit de cité

Qu'est-ce qui m'a amenée dans le bureau de Mourad, au pied de la grande tour en cette journée de mai 82 ? Moi, Anne-Marie Seguin, documentaliste de profession, j'accompagnais un réfugié soudanais qui avait déposé ses papiers à ce Centre. Mourad y faisait un de ses numéros de soutien scolaire dignes d'un homme-orchestre, au moment de notre arrivée. Je n'en suis toujours pas revenue, mais j'ai adhéré aussitôt que Mourad m'a demandé d'y travailler en bénévole. C'est comme ça que je suis devenue une intime de la Cité, qu'elle m'a transformée et que, bien modestement, j'ai pu ajouter mon petit zest à son évolution.

Tout est pourtant fiction dans le récit que nous livre l'auteure. Américaine, elle a connu des milieux variés, après avoir hébergé des gens de la rue dans les années 70 et collaboré à une association d'aide aux réfugiés, ensuite. Si elle a choisi de nous entraîner dans une cité à dominance algérienne et musulmane, c'est parce qu'elle s'est engagée dans le dialogue islamo-chrétien depuis quelques années. Ce qu'elle imagine ici est un «dialogue de vie» plus immédiat, et peut-être plus convainquant par son côté témoignage, qu'une enquête sociologique ou un rapprochement théologique - ce à quoi elle s'est déjà essayée avec un livre, l'Electrochoc spirituel : chrétiens - musulmans qui est sorti en 2005 chez Salvator.