Esotérisme

Pourquoi le Christ parle-t-il donc en parabole, se demandent les disciples ? Parce que la foule voit sans voir, entend sans entendre et sans comprendre, leur répond-il. « Que celui qui a des oreilles entende. » (Matthieu 13, 9) Formule lapidaire qui renferme l'essence même de toute doctrine ésotérique (du grec esôterikos, « ce qui est à l'intérieur ») : il existe un ordre caché de la réalité et celui-ci n'est accessible qu'aux seuls initiés.

A ceux-là, qu'ils soient élèves de Pythagore, de Platon, d'Hermès Trismégiste, d'un prêtre éleusien, d'un gnostique alexandrin, d'un soufi, d'un kabbaliste, d'un alchimiste, d'un chevalier du Temple, d'un Rose-Croix, d'un maître maçon, d'un théosophe ou d'un anthroposophe, les enseignement sont délivrés au travers d'épreuves qui sont censées favoriser précisément l'ouverture de ces « oreilles » intérieures.

L'oralité est alors presque toujours de mise. Lorsqu'il s'agit de transmettre ces connaissances ésotériques par écrit, comme c'est le cas dans les 19 textes choisis, les auteurs recourent toujours à quelques « langues des oiseaux » qui, comme les paraboles du Christ, en appellent à « l'esprit de vision » du lecteur.