Le haschich et l'extase

A l'époque d'Ibn Taymiyya (m.728/1328), le haschich constitue dans le sultanat mamlûk un fléau social pire que le vin. Des mystiques en quête d'extases faciles s'avèrent par ailleurs prêts à y voir ce que Théophile Gautier appelle "ce régal de vrai croyant"...

Le grand théologien, canoniste et spirituel damascain consacra divers écrits au haschich, dont au moins quatre fetwas. Ils sont ici réunis et intégralement traduits de l'arabe pour la première fois.

Ces pages taymiyyennes confirment le refus de toute drogue comme de toute forme d'ivresse par l'Islam et en expliquent la sagesse. Elles poussent l'historien à s'interroger sur les liens entre religion et loisirs sous les Mamlûks, en rapport notamment avec l'évolution ayant conduit à l'ouverture des premiers cafés à la fin du XVe s. Elles aident le Musulman contemporain à se situer dans le débat sur la dépénalisation des drogues et invitent à un regard plus critique sur certains développements modernes du religieux, à la périphérie et en dehors de l'Islam.