L'héritage assassin

- Vous savez à quel âge j'ai su que j'étais Tutsi ?

Il n'attend visiblement pas de réponse et il se met à parler.

C'était en 1963. Il avait huit ans. Un jour, à l'école, un nouvel instituteur avait demandé aux enfants de se lever, d'abord aux Hutu, ensuite aux Tutsi et enfin aux Twa. Mais lui, Vianney, il était resté assis parce qu'il ne savait pas. L'enseignant l'avait traité de fourbe. Il avait reçu des coups de règle sur les doigts et, à la maison, il s'était emporté contre ses parents qui ne lui parlaient jamais de ça et ne lui avaient pas dit ce qu'il était. Cet incident a sonné la fin de l'enfance. Désormais la peur et les interdits étaient partout : ne pas s'éloigner de la parcelle après le coucher de soleil (et il se couche tôt au Rwanda), ne pas poser de questions superflues, et surtout garder ses émotions pour soi.
(Extrait des pages 76 et 77)

Vianney est un visiteur attentionné et respectueux. Il prend donc Tune ou l'autre précaution pour me dire que la question n'est pas de savoir si mon père ou tel autre a été plus ou moins lâche pendant les massacres. Cet épisode n'est que la pointe de l'iceberg. C'est la partie immergée qu'il faut creuser : la fonction de l'Église et des ONG pendant des décennies, la manipulation de l'histoire du peuple rwandais par le colonisateur, la famine meurtrière de 1942 à titre d'effort de guerre, la révolution sociale concoctée dans des officines d'un gouverneur colonial.
(Extrait des pages 110 et 111)