L'homme-dieu et la culture africaine

Comment recevoir, dans le contexte du milieu traditionnel africain subsaharien, la foi au Christ «vrai Dieu» et «vrai homme» à partir de nos traditions culturelles et religieuses d'aujourd'hui ? Cet ouvrage de théologie, intégrant le domaine de l'inculturation, voudrait contribuer, de façon modeste certes, à répondre à cette question capitale qui se présente en fait comme un défi lancé à l'Église en Afrique et comme un vaste chantier où l'engagement des différentes compétences en théologie est sollicité.

En effet, la présente réflexion propose une esquisse de christologie inculturée en partant spécialement de la numérologie, de quelques mots-clés, proverbes et prénoms théophores des Lyele du Burkina Faso.

Dans l'approche anthropologique, l'étude herméneutique des chiffres trois et quatre ont conduit la recherche au corps biologique, entendu ici, d'une part, comme organisme, autrement dit comme système structuré, cohérent et unitaire, désignant la totalité de l'être humain et, d'autre part, comme réalité vivante : le corps est vie, il accueille et transmet la vie. En milieu traditionnel, la vie est considérée comme la valeur suprême que tout doit servir, l'axe central autour duquel tout pivote ou gravite.