L'incorporelle

Un tourbillon, un maelstrom, un débordement permanent d'images brûlantes. Un mélange de ténèbres et d'éclairs. Des visions folles, ahurissantes parfois, un pandémonium. Un déchaînement qui cependant n'est pas gratuit. L'ivresse de Papaditsas est lucide, maîtrisée, intellectuelle autant que sensuelle. Il est l'enthousiaste au sens originel : celui que visite un dieu, et dont l'exaltation peut passer à tort pour de la démence. Ses poèmes sont des méditations ; imprégnés de philosophie (comme la philosophie présocratique l'est de poésie), ils cherchent à tâtons, entre Héraclite et Parménide, mouvement et contemplation, le secret de l'Être. Sa parole, parfois obscure comme celle de la Pythie, baigne en même temps dans la lumière des grands moments de révélation. Il connaît par coeur, on le devine, les Présocratiques, Eschyle, Pindare.

Chez aucun poète grec d'aujourd'hui l'Antiquité n'apparaît aussi vivante. Également féru de mathématiques, de physique, de biologie, il semble vivre dans ce temps lointain où poésie, philosophie et science se donnaient la main - aujourd'hui séparées à jamais. En fait, pour lui le temps n'existe pas. Il réunit monde moderne et passé antique au sein d'un même présent.