L'indemne

Ce livre se propose de chercher, à la fois avec et contre Heidegger, à la fois au-delà et en deçà de lui, et à la fois avec et contre une certaine tradition heideggerienne, la possibilité d'une politique heideggerienne pour aujourd'hui, ou, comme l'écrit Frédéric Neyrat : une sorte "d'ontologie, mais transie par la politique".

Une telle démarche prend sens d'abord dans le constat que Heidegger serait le premier à avoir véritablement commence à penser le développement de la technique comme destruction progressive du monde, c'est-à-dire comme perte de sens de la presence, de ce qui fait monde, et comme orientation mondiale vers un «non-monde» c'est-à-dire vers un espace où plus rien n'est en tant qu'être, où toute substance se réduit à une subsistance.