L'islam entre l'Est et l'Ouest

Il l'est, tout d'abord, à cause de la personnalité de l'auteur, dont on sait le rôle déterminant qu'il joua tout au long des tragiques événements que connurent les Balkans ces dernières années. En mai 1990, il devient le premier Président de Bosnie-Herzégovine.

Mais Alija Izetbegovie n'est pas seulement un homme politique, il est aussi un penseur dont les analyses philosophiques et religieuses s'inscrivent dans la perspective du renouveau actuel, si méconnu chez nous, de la culture islamique, de Rabat au Caire et de Paris à Téhéran. Peut-être faut-il souligner aussi que cet effort est d'autant plus intéressant pour nous, Européens, qu'il nous arrive d'une région où l'islam côtoie, depuis longtemps déjà, le catholicisme et l'orthodoxie, comme c'est le cas désormais en de nombreux pays occidentaux.

En lisant, dans cette perspective, le livre d'Izetbegovie et, en particulier, les pages dans lesquelles il évoque la place de la religion dans les sociétés, ses rapports avec la science, l'art et la morale, la place de l'individu dans la communauté, les relations entre le christianisme et l'islam, comment ne pas penser aux appels lancés, à maintes reprises, par Jean-Paul II en faveur d'une coopération confiante entre tous les croyants, pour promouvoir des valeurs éthiques communes?

Puisse ce livre répondre à l'appel du Pape à Casablanca, en 1985: "Le dialogue entre chrétiens et musulmans est aujourd'hui plus nécessaire que jamais".

Père Michel Lelong