La frustration reine

Comment les grands sentiments humains ont-ils cédé la place à l'apathie dans le champ politique ? Pourquoi l'engouement et la fièvre ont-ils déserté le débat social ? D'où vient cette soudaine fadeur de la dynamique collective ?

Gilles Dal propose ici une grille de lecture de la société susceptible de répondre à ces questions : pour lui, aujourd'hui, ni le bon bourgeois, ni l'artiste subversif, ni le militant politique, ni l'intellectuel, n'ont de véritable marge d'épanouissement, même s'ils sont - c'est là tout le vice de la société - portés à croire le contraire. D'où culpabilisation, troubles de la personnalité, jalousie folle du voisin qui a réussi, impression récurrente qu'on est malchanceux... Autant de sentiments qui n'épargnent plus aucune couche sociale, et dont l'adjonction constitue ce que Gilles Dal nomme "La frustration reine".

Si la frustration traditionnelle se traduit par des sentiments d'injustice, de déception, d'amertume, parfois de rage, ce n'est pas le cas de la frustration reine, qui a ceci d'inédit qu'elle est culpabilisante, et qu'elle donne à croire à l'homme actuel, soit qu'il n'est pas parfaitement bon dans son domaine, soit qu'il n'a pas choisi le bon domaine ; en tout état de cause, qu'il manque une dimension à son existence.