La kabbale par les occultistes de la Belle époque

Jean-Baptiste Van Helmont (1579-1644) - comme bien d'autres médecins alchimistes, hermétistes praticiens férus de Kabbale - écrivit en des termes clairs qui ôtent toute ambiguïté, qu'il existe une science sublime qui ouvre la porte des Mystères : « Une force occulte, endormie par la chute, est latente dans l'homme. Elle peut être éveillée par la Grâce divine, ou bien par l'Art de la Kabbale... » Dans le recueil inédit que nous publions, le lecteur découvrira une compilation d'articles parus dans la revue l'Initiation que fonda Papus (Gérard Encausse). Outre ce dernier - dont on retrouve la plume caractéristique d'un vulgarisateur de talent - nous proposons des textes rédigés par Eliphas Lévi, Papus, Sédir, Dr Saïr, Mayer Lambert, Jean Tabris, S. Ben Cadore, Joseph Heibling et Marc Haven, qui s'employèrent à gloser sur la Kabbale, que ce fut sur ses aspects doctrinaux, ses origines historiques, son caractère ésotérique ou l'importance de son langage symbolique :

« Ce qu'on doit se proposer en étudiant la Kabbale, c'est d'arriver à la paix profonde par la tranquillité de l'esprit et la paix du coeur...

Toute la Kabbale est contenue dans ce que les maîtres appellent les trente-deux voies et les cinquante portes.

Les trente-deux voies sont trente-deux idées absolues et réelles attachées aux signes des dix nombres de l'arithmétique et aux vingt-deux lettres de l'alphabet hébraïque.

...La science synthétique universelle est ainsi considérée comme un temple auquel conduisent trente-deux chemins et dans lequel on entre par cinquante portes.

La Kabbale a sa géométrie idéale, son algèbre philosophique et sa trigonométrie analogique. C'est ainsi qu'elle force en quelque manière la nature à lui révéler ses secrets. (Eliphas Lévi)

« La Kabbale est une des plus célèbres parmi les doctrines de l'Occultisme traditionnel. Elle est l'expression de la philosophie ésotérique des Hébreux. » (Sédir)

« Les occultistes qui se sont occupés spécialement de la Kabbale comme Saint-Yves d'Alveydre, Fabre d'Olivet, Claude de Saint-Martin prétendent que la mashore, ensemble de formules tout exotériques est destinée à enlever à la langue hébraïque tout ce qui peut mettre sur la voie du sens secret de la Thorah. » (Papus)

« La Quabbalah... consiste dans la tradition de la connaissance absolue de tout ce qui fut, qui est et qui sera, transmise de bouche à oreille depuis Adam jusqu'à nos jours, et qui continuera de se propager jusqu'à la fin des temps. » (Jean Tabris)