Rayon Sciences politiques
Le bouddhisme mondialisé : une perspective sociologique sur la globalisation du religieux

Fiche technique

Format : Broché
Nb de pages : 638 pages
Poids : 1130 g
Dimensions : 17cm X 24cm
EAN : 9782729814021

Le bouddhisme mondialisé

une perspective sociologique sur la globalisation du religieux


Collection(s) | Référence géopolitique
Paru le
Broché 638 pages

Quatrième de couverture

Perçu à tort comme un culte asocial attaché à une culture intimiste faite de méditation, le bouddhisme fut en fait, dès son origine, associé à la contestation du système indien des castes. Les formes qui ont pénétré nos sociétés depuis les années cinquante ont été au préalable occidentalisées en Asie même, s'affirmant comme rationnelles, nationalistes et/ou marxistes, anti-impérialistes, transformant la critique des castes en remise en cause des classes, au mépris de la réalité traditionnelle et en réaction à la colonisation. Après les discrédits jetés sur les «idéologies» d'inspiration capitaliste et communiste, les courants bouddhistes occidentalisés, qui sont aussi maintenant solidement implantés en Occident, recomposent leurs discours et leurs réseaux à travers une double stratégie, par le haut et par le bas, qui s'accompagne de la promotion d'une idéologie présentée comme une «troisième voie» mêlant développement personnel et citoyenneté planétaire: l'individuo-globalisme. Par le haut, les clercs charismatiques mobilisent les institutions occidentales et internationales, sur des causes humanitaires (Viêt-nam, Tibet, etc.), et par le bas ils s'efforcent de sensibiliser les populations à la voie spirituelle bouddhiste. Le croisement de visées politiques transnationales, à base d'utopie altermondialiste et écologique, avec un champ religieux en pleine mutation, confère à des personnalités telles que le dalaï-lama les statuts d'autorité morale, de leader d'opinion et tout à la fois de guide spirituel.

Biographie

Sociologue et politologue, Raphaël Liogier est Maître de conférences des universités et Responsable scientifique de l'Observatoire du Religieux à l'IEP d'Aix-en-Provence. Il a entre autre écrit Être bouddhiste en France aujourd'hui (avec Bruno Etienne, Paris, Hachette, 1997, rééd. en Poche/Pluriel, 2003) et a co-dirigé Géopolitique du christianisme (Paris, Ellipses, 2003). Il s'intéresse aux recompositions du religieux face aux tendances apparemment contradictoires de l'individuation et de la globalisation.

Avis des lecteurs

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