Le concept de philosophie constamment rapporté à Kierkegaard

Le concept de philosophie constamment rapporté à Kierkegaard : à quoi ce titre fait-il penser ? À la Thèse que Søren Kierkegaard (1813-1855) soutint et publia en 1841 à Copenhague, Le concept d'ironie constamment rapporté à Socrate. Mais ce télescopage des énoncés, loin d'être un pur jeu de mots, indique une direction. Car Le concept d'ironie est le creuset où s'élabore la riche et belle conceptualité kierkegaardienne, ancrée dans l'histoire de la philosophie et respectueuse de la pensée, y compris lorsque celle-ci travaille à dénoncer certains égarements spéculatifs. C'est ici qu'intervient l'ironie (pas n'importe laquelle, mais celle qu'inventa Socrate, celle qui radicalise le questionnement au point de mettre en question le questionneur lui-même), non pour ruiner la quête du sens, mais pour inviter l'enquêteur à s'orienter autrement. Encore faut-il, pour y parvenir, de solides repères culturels. Ces repères, Kierkegaard les a disposés tout au long de son oeuvre. À nous de nous rappeler que, selon une célèbre définition kierkegaardienne, le signe se donne à voir comme signe aux seuls yeux de celui qui le reconnaît pour tel : seul le montagnard perçoit en un simple tas de cailloux la marque du chemin à suivre, seul le marin identifie comme bouée le morceau de liège flottant sur l'eau. Un signe est ainsi quelque chose d'autre que ce qu'il est immédiatement. Le présent ouvrage souhaite aider les lecteurs dans leur apprentissage de la communication indirecte en leur proposant l'inventaire de quelques-unes de ces balises qui peuvent contribuer à changer la vie.