Corps et symptômes

Qu'est-ce qui se joue pour un sujet quand «ça tourne mal» dans «son» corps ? La position freudienne récuse à la fois la réduction du somatique à l'organique (biomédicale) et sa dissolution dans le «psychosomatique» : elle requiert de penser radicalement le moment physique du processus conflictuel inconscient. C'est cet apport capital à la question des liens entre corps et symptôme que les présentes leçons s'emploient à reconstituer, en toutes ses dimensions, cliniques et théoriques.

Le déploiement de la clinique du corps, depuis la conversion hystérique jusqu'à l'incidence de la maladie organique, permet de décrire les effets d'«incorporation» du fantasme, sa rencontre avec l'organe - ce qu'illustre électivement le symptôme dentaire. La métapsychologie du corps permet de situer les dimensions du corps libidinal et narcissique, du «moi-corps» et de ses limites, du «symbolisme organique» - qui atteste que la castration travaille le sujet au corps -, enfin de la déliaison pulsionnelle. Cela débouche sur la question de la douleur qui donne vue sur le «masochisme corporel» et sur la dimension originaire du «refoulement organique».

Du «langage d'organe» psychotique aux «pathologies somatiques chronicisées», le symptôme du corps apparaît comme témoignant, à partir d'un trauma incorporé, d'un appel à l'autre («inter-jection»), insu du sujet lui-même. Cela permet de saisir la prise du corps dans la lettre, entre jouissance et langage et le «retour du féminin» dans le corps, par le réel du symptôme.