Les mémoires de la violence

Le passé du XX^ème siècle, avec son cortège d'horreurs, semble hanter, tel un spectre, les productions artistiques contemporaines. Les succès controversés des Bienveillantes de Jonathan Littell ou de Inglorious Basterds de Quentin Tarentino attestent que le besoin de mémoire est toujours aussi vivace, mais interrogent les modes de revenance du passé : peut-on, par exemple, laisser la parole (fictionnelle) à un bourreau de la Shoah, ou refaire l'histoire par pur besoin cathartique ? Quelles modalités d'héritage de notre (triste) histoire du XX^ème siècle peuvent alors explorer les arts ?

Cette interrogation concerne aussi bien l'écrit, qui fixe / transcrit la mémoire, que l'image - picturale, photographique, cinématographique -, qui donne à voir / confronte instantanément à l'expérience du passé. Dans ce cadre, que montre l'image que ne dit pas le texte ? Qu'exprime ce dernier que ne traduit pas l'image ?

Des chercheurs, certains membres du groupe RETINA. International (Recherches Esthétiques & Théorétiques sur les Images Nouvelles & Anciennes) et d'autres du CERC (Centre d'Etudes et de Recherches Comparatistes de l'Université Paris III Sorbonne Nouvelle) mettent en oeuvre des hypothèses autour de ces interrogations, en s'intéressant au passé de l'Europe, de l'Amérique latine et de l'Afrique : ainsi s'articulent dans ce livre la mémoire, la littérature, la peinture, la photographie et le cinéma.