Collection(s) : Art & ethnologie
Paru le 01/01/1991 | Relié sous jaquette 400 pages
Tout public
« Masques Eskimo d'Alaska » est le premier volume d'une collection Art & Ethnologie qui réunit les compétences d'ethnologues, d'historiens de l'art et d'artistes.
Ces masques eskimo, chargés de mythes, révélés par la performance chamanique, brûlés habituellement après la cérémonie, sont les plus exceptionnels des masques rapportés par les explorateurs à la fin du XIXe siècle après de longues tractations avec les chamans.
Dispersés de par le monde, ils sont pour la première fois rassemblés dans un livre dont la présentation pleine page restitue l'impact visuel, la force incisive. Les textes qui les accompagnent les éclairent par la mythologie des Eskimo.
Le langage de ces masques, étonnamment actuel, nous interroge : dissymétrie, assemblages hétéroclites, juxtapositions polyphoniques, expressions incisives et charges conceptuelles ; langage de l'errance, de l'humour, de la pluralité, de l'excès, de l'incertitude, de l'incomplétude et du passage.
Les masques eskimo d'Alaska concentrent une écriture audacieuse, frénétique, magique et universelle ; la concordance avec l'art de notre siècle nous incite à les découvrir.
Jean-Loup Rousselot est ethnologue en Alaska depuis dix-sept ans. Il est actuellement Conservateur au Staatliches Museum für Völkerkunde de Munich. Attaché au Lowie Museum de l'Université de Berkeley, il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur les Eskimo.
Bernard Abel, compositeur, diplômé en philosophie et en histoire de l'art, est passionné par le langage plastique des masques yup'ik.
José Pierre a partagé la vie du mouvement surréaliste de 1952 à 1969. Il est l'auteur de nombreux livres, notamment de « L'univers surréaliste » (1983) et de « André Breton et la peinture » (1987)
Catherine Bihl, artiste, est diplômée des Beaux-Arts. Elle a enseigné les Arts Plastiques et est spécialiste d'art yup'ik depuis une dizaine d'années.
