Natura aut voluntas

Philosophie hellénistique et romaine XI

La formule cicéronienne natura aut voluntas associe deux des contributions les plus originales de la philosophie hellénistique et romaine à la pensée éthique et politique occidentale. La théorie stoïcienne de la natura et de la loi naturelle a inauguré une nouvelle conception de l'éthique, qui culminerait avec la théorie de Kant. Les chapitres sur les Epicuriens discutent la manière dont leur conception du plaisir et de la mort a forgé une idée de voluntas qui est aux origines de la notion moderne de libre arbitre. Ces nouvelles conceptions de la natura et de la voluntas examinées par cette étude sont devenues des piliers fondamentaux de la pensée éthique et politique au début de l'époque moderne.