Par surcroît ?

Cercle freudien

Par surcroît ?

Symptôme, vérité, guérison

« Guérison » est actuellement un signifiant dont la psychanalyse peut difficilement se servir. Elle ne peut pas non plus s'en passer. La guérison vient par surcroît. Cet énoncé, subversif au moment où Freud l'avançait et où Lacan le reprenait, visait à souligner la singularité du désir de l'analyste. « Par surcroît » ne signifie pas « négligeable ». « Par surcroît », c'est le mode opératoire de la psychanalyse, qui s'engage, entre efficacité symbolique et transfert, sur la voie d'une « guérison » singulière, impossible à programmer, impossible à prescrire.

Où en sommes-nous aujourd'hui ? Pouvons-nous arracher le concept de guérison au discours médical et aux appareils idéologiques, et lui donner sa raison psychanalytique, au même titre que le corps qui pour nous est « ce qui se jouit », ou que le symptôme qui est ce qui parle sans savoir ce que ça dit, c'est-à-dire ce qui constitue un savoir de vérité en souffrance, plutôt qu'une pathologie ?

La guérison est, depuis 1920, la boîte noire de notre art, et elle le reste. Pour autant, elle évolue en fonction des mutations socioculturelles et des avancées de la science. La guérison est confrontée, par exemple, au discours de l'efficacité. Le moment nous paraît venu de reprendre cette question que l'urgence politique nous impose. Les nouvelles formes de rejet que subit la psychanalyse pourraient, de ce point de vue, contribuer à réveiller les psychanalystes, salutairement.