Plotin et l'expression de l'image

Le langage philosophique ne peut-il être qu'écrit ou parlé, ne peut-il se reposer que sur des mots? Déjà, la philosophie muette pratiquée chez les Grecs, et que nous dévoilons ici, semble montrer une autre expression du (...). À son tour, la philosophie de Plotin ne peut se comprendre sans un rapport aux images, de celles que l'on observe, comme l'image sensible, de celles que l'on reçoit, comme l'image du Un. En même temps, le discours devient lui-même image, non pas en tant que discours imagé, mais comme discours producteur d'images. Le discours se raréfie en de petits traités, il devient images, pour l'exposition d'images intérieures comme expression du Un. L'image n'est plus illustration d'un discours comme représentation, elle est l'expression même de l'innommable. Ce que l'on ne peut dire, ou ce qu'il faut taire, ne cesse pourtant de se montrer dans le sensible, comme dans l'acte sexuel ou dans l'animal-univers. Voir n'est pas savoir, il s'agit plutôt de recevoir sans penser, sans interpréter, dans une grandiose ignorance de toute chose.