Propos sur le libéralisme politique et religieux

L'actualité des questions que soulève ce pamphlet n'est pas à démontrer. Que de guerres de religion, que d'intolérances politiques, au sein d'une certaine globalisation à sens unique ! Aujourd'hui les hommes tuent, se tuent et s'entretuent au nom d'idées religieuses, de convictions et d'appartenances politiques. John Locke (1632-1704) et Baruch Spinoza (1632-1677) ont mené une lutte sans merci pour la liberté et contre toute forme de pensée unique, de monopole, de tentative d'absolutiser les oeuvres et conquêtes humaines. Ils se sont opposés en outre à l'utopisme politique, car chaque utopiste - en voulant réaliser une société parfaite qui n'existe que dans son imagination - n'hésite pas à utiliser les moyens les plus violents pour atteindre son objectif.

Mais, Locke et Spinoza ont aussi contesté l'utopisme religieux, puisque celui qui croit que la foi religieuse s'impose par décret sera tenté de recourir à la violence pour les besoins du prosélytisme. De même, il n'y aura pas de liberté si c'est la pensée unique qui règne : dans un tel contexte, dire ou affirmer le contraire de la voix officielle (du maître ou des lobbies) devient un acte de lèse-majesté.

Enfin, la condition que le pouvoir revienne à la majorité - mieux, à ses représentants, en régime démocratique - ne suffit pas, car une majorité peut gouverner tyranniquement en changeant, en modifiant et en votant des lois en sa faveur. Encore, faudrait-il que le pouvoir soit limité, même et surtout en régime démocratique, par des lois, stables et égales pour tous, et que la tolérance des minorités et la prise en considération de leurs opinions soient une donnée de fait...