Identité et mémoire dans la littérature et les arts hispano-américains

Identité et mémoire dans la littérature et les arts hispano-américains

Les questions identitaires et mémorielles inspirent les littératures et les arts hispano-américains, imprégnant imaginaires et récits. La récupération et la préservation de la mémoire, consubstantielle à la construction de l'identité et à la conscience qu'un peuple ou une personne a de soi, peut satisfaire des objectifs critiques et amener à resignifier le passé.

Les études du présent volume, décliné en deux volets, abordent, selon des perspectives diverses, le lien indéfectible entre identité et mémoire : le premier volet, sur la question de l'histoire et l'histoire en question, porte d'abord sur les pouvoirs, les crises et parfois les violences qui agissent sur l'identité et la mémoire ; puis, dans le sillage de ces rapports entre histoire et pouvoirs, il s'intéresse à la question du trauma, lui-même indissociable de la parole, entre déconstruction et reconstruction. Le deuxième volet recueille des aspects plus socio-culturels : identités et minorités, idiosyncrasie et sociétés, selon la même approche dialectique.

La reflexión acerca de la identidad y la memoria inspiran a la literatura y las artes hispanoamericanas impregnando imaginarios y relatos. La recuperación y preservación de la memoria, consustancial a la construcción de la identidad y a la conciencia que un pueblo o una persona tiene de sí, puede responder a objetivos críticos y conducir a la resignificación del pasado.

Los artículos del presente volumen, dividido en dos partes, abordan, desde diversas perspectivas, el vínculo indefectible entre identidad y memoria : la primera parte, sobre la cuestión de la historia y la historia en cuestión, examina en primer lugar el poder, las crisis y las violencias que actúan sobre la identidad y la memoria ; luego, en la estela de estas relaciones entre historia y poder, se interesa en la cuestión del trauma, inseparable a su vez de la palabra, entre deconstrucción y reconstrucción. En la segunda parte, según el mismo enfoque dialéctico, se abordan sobretodo aspectos de carácter sociocultural: identidades y minorías, e idiosincrasias y sociedades.