Sources hagiographiques et procès de canonisation

À l'époque baroque, sous le contrôle renforcé de Rome, la fabrique des saints, la production hagiographique et la création artistique liée au culte des saints sont mises au service de la promotion de nouveaux modèles de sainteté. Dans cette entreprise, les procès de canonisation, les Vies de saints et les œuvres d'art entretiennent des liens étroits et variés. Plongeant au cœur de plusieurs de ces procès, en les reliant à la foisonnante littérature hagiographique et à la production artistique, les études réunies dans ce volume analysent la construction ou le renouveau du culte de saintes et de saints, de Lisbonne à Madrid, de Barcelone à Paris, en passant par Rome et Bologne, sur un temps long, du XVI^e au premier XX^e siècle.