Collection(s) : Sciences et spiritualité, épistémologie
Paru le 01/06/2003 | Broché 96 pages
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Après un survol de ce qu'est l'Évolution du Cosmos, du vivant puis de l'être humain telle qu'elle est décrite par les sciences modernes, le constat est établi que la Révélation dans la Bible n'est pas en contradiction avec un tel monde en évolution. Il suffit d'en avoir une lecture en accord avec le statut réel de l'écriture dans nos conceptions actuelles. En admettant que ces deux sources de connaissance, chacune à son niveau et avec ses caractères propres, doivent être prises en compte pour comprendre notre Univers, il est possible de bâtir un modèle prenant au sérieux l'enseignement biblique de la création de l'être humain à l'image de son créateur et ainsi, par un mouvement aller-retour entre le monde humain de la création et le milieu divin de préciser d'une part qui est l'Homme, d'autre part qui est ce créateur nécessairement trinitaire. Cela permet alors de montrer en l'être humain une "trinitisation" qui seule permettra pour chacun et pour tous, en humanité, la possibilité d'atteindre la ressemblance au Créateur grâce à un Christ suffisamment grand qui montre le chemin à suivre. On a ainsi une théologie dont le modèle décrit le mouvement. Son utilité et son but sont de fournir une grille de lecture des événements permettant des comportements humains cohérents en face des problèmes de notre temps. Quelques exemples du fonctionnement du modèle sont donnés avec le statut de la femme, la contraception, l'IVG, la peine de mort, etc. Bien entendu la poursuite de la recherche est également ouverte dans le modèle lui-même en évolution.
Jean-Claude Braconnot : Né à Paris (15e) en 1935, Docteur en Océanographie biologique (1961), Docteur ès-Sciences (1970), Lauréat de l'Académie des Sciences (1985), a exercé la totalité de son activité professionnelle comme chercheur scientifique au C.N.R.S. (Centre National de la Recherche Scientifique) dans les équipes du laboratoire marin de Villefranche-sur-mer (Alpes maritimes) dépendant de l'Université Pierre & Marie Curie (Paris VI).
Pour ses études écologiques et zoologiques, il a traqué pendant une année et demi les populations d'un groupe d'animaux planctonique mal connu dans toutes les mers en missions variées sur les navires océanographiques français et étrangers. Le privilège d'avoir appartenu à la seule génération de chercheurs qui ont pu pénétrer physiquement le milieu en plongées profondes (21 plongées jusqu'à 1500 m dans 3 submersibles français et américain) ont fortement influencé sa façon de voir le Monde.
Sa rencontre avec la pensée du Père Teilhard datant de la fin de ses études en Sorbonne à Paris en 1958 a façonné ses convictions philosophiques et religieuses. Le présent travail a comme point de départ un schéma du Dieu-Trinité bâti dans un groupe de recherche animé par l'abbé Émile Chonavey, curé de N.-D. de France à Villefranche-sur-mer vers 1970.
